Glorification et patriotisme au Burundi à travers l'hymne national : << Burundi bwacu >>
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Date
2017
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Publisher
UB, FLSH
Abstract
L'hymne national « Burundi Bwâcu» comporte un sens caché qu'il n'est pas facile de décoder immédiatement. Ainsi, lorsqu'on entend les promesses que nous y faisons, les engagements que nous y prenons et ce que nous faisons en tant que citoyens et responsables politiques, nous nous demandons si les Burundais comprennent réellement ou pas ce qu'ils chantent.Dans ce mémoire, nous nous sommes donné deux principales hypothèses : Premièrement, les citoyens Burundais ne semblent pas prendre au sérieux les engagements formulés dans l'hymne national « Burundi Bwâcu ».
Deuxièmement, le texte « Burundi Bwâcu » n'est pas expliqué aux Burundais. Subdivisé en quatre chapitres, notre travail cherche à déchiffrer, décrypter le sens caché du texte « Burundi Bwâcu» dans le sens apparent, c'est-à-dire l'interpréter sémantiquement. Ainsi, dans ce travail d'interprétation sémantique en profondeur dudit texte, un corpus de quatorze sens visant sur l'organisation rationnelle du Burundi ont été découverts. Ce corpus est subdivisé en deux, l'un
contient des isotopies exaltant les acquis de l'indépendance du Burundi: la démocratie, l'indépendance nationale, l'autonomie politique, le socialisme, l'utilitarisme, et le théocentrisme. L'autre contient des isotopies formulant des " projets patriotiques au Burundi: le contrat social, la justice, l'Etat de droit, le courage, les activités de développement, la défense nationale, et la paix perpétuelle. Ces quatorze isotopies constituent des concepts de philosophie politique sous-jacente à l'hymne national « Burundi Bwâcu ».
Nous avons mené une réflexion de philosophie politique sur les concepts ci-haut évoqués en vue de mettre au clair ladite philosophie contenue dans « Burundi Bwâcu », en confrontant aussi les idées de certains penseurs politiques et doctrines philosophiques.
Le présent travail a été aussi consacré à une brève évaluation des visées pragmatiques des Burundais sur « Burundi Bwâcu » pour voir s'ils ont pris au sérieux ou pas leurs engagements, ce que nous avons baptisé d'une part, les valeurs patriotiques et d'autre part, les valeurs antipatriotiques.
Notre constat est que les antivaleurs patriotiques ont dominé les valeurs patriotiques au Burundi de 1962 à nos jours. La question est de savoir si nous pouvons continuer à chanter cet hymne national ou le modifier si ces antivaleurs continuent à dominer sur le Burundi.
Description
Mémoire présenté et défendu publiquement en vue de l'obtention du grade de Licencié en Langues et Littératures Africaines