Situation énonciative des partenaires du message parémiologie : approche sociocritique de la question
| dc.contributor.author | Nifasha, Générose | |
| dc.contributor.author | Sous la direction du : Pr. Gertrude Kazoviyo | |
| dc.date.accessioned | 2025-04-02T09:21:43Z | |
| dc.date.available | 2025-04-02T09:21:43Z | |
| dc.date.issued | 2018 | |
| dc.description | Memoire présenté et défendu publiquement en vue de l’obtention du grade de licencié en Langues et Littératures Africaines | |
| dc.description.abstract | Situation énonciative des partenaires du message parémiologique : approche socio-critique de la question. Dans ce travail, on parle de la situation dans laquelle le proverbe est annoncé. Le proverbe ne peut être cité dans n’importe quelle situation. Le proverbe c’est le message qui relie le destinateur et le destinataire. Le récepteur doit être au courant de cette situation pour comprendre le message transmis à travers le proverbe.Cette situation unit le destinateur et le destinataire c’est-à-dire celui qui envoie le message et celui qui le reçoit.Tousles deux doivent être de la meme situation. Nous avons travaillé sur 30 proverbes rundi.Nous nous sommes basés sur quatre questions à savoir : 1. Qui énonce le proverbe ? 2. Quelles sont les circonstances de l’énonciation ? 3. Quel est son sens ? 4. Qu’est ce qui justifie le recours si fréquent et spontané des Barundi auX proverbes ? | |
| dc.identifier.uri | https://repository.ub.edu.bi/handle/123456789/1771 | |
| dc.publisher | UB, FLSH | |
| dc.title | Situation énonciative des partenaires du message parémiologie : approche sociocritique de la question |