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Le dépôt numérique grenier du savoir du Burundi est une collection de documents scientifiques produits par les chercheurs de l'Université du Burundi, y compris des mémoires, des thèses, des revues, des articles, des rapports techniques, etc. Il s'agit du dépôt institutionnel officiel de l'Université du Burundi

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Grenier du Savoir du Burundi

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La crise de Ntega-Marangara et ses conséquences

(UB, FLSH, 2016) Nkurunziza, Philbert; Sous la direction de: Pr. Nicodème Bugwabari

Le présent travail dont l'intitulé est La crise de Ntega-Marangara et ses conséquences a été articulé en trois chapitres. Au cours de son traitement, nous avons décrit, en premier temps la sociohistoire et la géopolitique de la région. En second lieu, il s'agissait d'explorer cette crise dans tous ses états. Enfin, nous avons recensé ses conséquences structurelles (réaménagements institutionnels, créations de nombreuses commissions d'étude et de réflexions, apparition du phénomène de la société civile, etc.). En effet, cette crise n'a pas été, non seulement une violence contre- Etatique et une violence d'Etat; elle a été aussi une violence d'affirmation politique d'un groupe social. Elle a eu comme cause majeure la mauvaise gestion de la mémoire, surtout la crise de 1972 (même si 1965 ne l'était pas moins). C'est dire ici que les Hutu comme les Tutsi ont fait du passé un miroi~ et non une leçon. Ainsi, les massacres de Ntega-Marangara ont été la triste énième manifestation d'un conflit identitaire entre les deux composantes ethniques, pourtant aux liens ancestraux. Le Palipehutu, avec le Rwanda son piston, lança des attaques contree"l'Etat tutsi'et ses symboles humains. Parallèlement, certains administratifs d'alors à majorité tutsi ne liront pas les signes de temps, pourtant évidents. Par contre, ils amplifieront des vexations et manifesteront des attitudes hautaines vis à vis de leur dirigés. Ainsi, l'intoxication, la rumeur et la désinformation furent, de part et d'autre, consommées à forte dose dans ces deux communes. Tout a remonté à Marangara la première semaine du mois d'août, mais par l'effet d'entraînement, la violence meurtrière bascula de Ntega vers Marangara mi- août 1988. Après l'insurrection de certains Hutu et les massacres de nombreux Tutsi sans défense, les militaires sont intervenus. En premier temps,. ils se sont interposés. Mais du coup, ils se lancèrent dans une répression terrible contre les Hutu encore sur les lieux, des innocents surtout car les meneurs s'étaient déjà retranchés au Rwanda. Ainsi, cette intervention de l'armée est autant critiquée par les Tutsi que par les Hutu. Somme toute, les massacres de Ntega - Marangara constitueront un tournant majeur dans la façon de considérer les questions politiques dans leurs dimensions ethniques

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La crise de 1972 dans la province de Ngozi

(UB, FLSH, 2016) Karikurubu, Nestor; Sous la Direction de : Prof Nicodème Bugwabari

Le présent travail portant sur la crise de 1972 dans la province de Ngozi s'articule sur trois chapitres précédés d'une introduction générale et coiffés d'une conclusion générale. Au cours de notre travail, nous avons essayé de montrer comment était la situation socio-politique de la province de Ngozi avant le déclenchement des massacres perpétrés en 1972. Ainsi, la période du Burundi indépendant a été marquée par une série de crises identitaires. Le conflit entre Hutu-Tutsi qui éclata pour la première fois en 1965 va connaître une ampleur nationale en 1972 où même la couche de la population laborieuse n'a pas été épargnée. Les confessions religieuses n'étaient pas non plus épargnées, car vingt-six de leurs membres furent massacrés. Victime de l'«attaque» d'un groupe rebelle Hutu survenu à Bururi en 1972, la province de Ngozi a connu une répression sanglante. Des pertes de nombreuses vies humaines, des pertes des biens matériels, des veuves, des orphelins ont été victimes de la tragédie de 1972 et plusieurs autres personnes ont été contraintes à l'exil. Suite à l'ethnisme de Joseph Bizoza (le gouverneur militaire de Ngozi en 1972), certains Tutsi avaient été tuées mais c'est l'intelligentsia Hutu qui avait payé un lourd tribut au cours de ces massacres. Accusés des «bamenja», des centaines de milliers de Hutu ont été arrêtés injustement, massacrés et jetés dans des fosses communes. Dès lors, la population de Ngozi s'est entraînée à la méfiance et à la suspicion de l'autre ethnie jusqu'à ne plus reconnaître à l'autre son propre statut de victime. Le silence imposé par le régime Micombero, l'interdiction de pleurer les victimes, de les enterrer dans la dignité humaine sont devenus pour la population de Ngozi des points de repère dans la fabrication d'une mémoire controversée et partisane.

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Stratégies de sortie de crise en commune de Bugabira (1993 -2005)

(UB, FLSH, 2010) Habonimana, Charles -Tyler; Sous la direction de : Nicolas Hajayandi

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Impact socio-économique de la crise d'Octobre 1993 -2003 : cas de la commune Mpanda

(UB, FLSH, 2007) Ndayiragije, Theddy; Sous la direction de : Dr. Elias Sentamba

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La crise politique ethnique de 1972 en commune de Vyanda. Essai d'analyse

(UB, FLSH, 2007) Ndayirukiye, Adronis; Sous la direction de : Prof Evariste Ngayimpenda